ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രം
പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ സാംസ്കാരികവും ചരിത്രപരവുമായ അടയാളങ്ങൾ പേറുന്ന ഒരു പ്രദേശമാണ് കുഴൽമന്ദം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്. കൃഷിയും കലയും പരസ്പരം ലയിച്ചുചേർന്ന ഈ മൺതരികളുടെ ചരിത്രത്തിന് നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കമുണ്ട്. അതിന്റെ പ്രധാന ചരിത്രവഴികൾ താഴെ വിവരിക്കുന്നു.
1. പേരിന് പിന്നിലെ ഐതിഹ്യം (ഉത്പത്തി)
പ്രാദേശികമായ ജനവിശ്വാസങ്ങളും ഐതിഹ്യങ്ങളും അനുസരിച്ച് 'കുഴൽമന്ദം' എന്ന പേര് ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കുഴൽനാദം: ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഈ പ്രദേശത്ത് വന്ന് അതീവ മനോഹരമായി, വളരെ മന്ദം മന്ദമായി (പതുക്കെ) 'കുഴൽ' (ഓടക്കുഴൽ) ഊതി എന്നാണ് വിശ്വാസം.
ഈ ഐതിഹ്യത്തിൽ നിന്നാണ് 'കുഴൽ', 'മന്ദം' എന്നീ വാക്കുകൾ ചേർന്ന് കുഴൽമന്ദം എന്ന സ്ഥലപ്പേര് രൂപപ്പെട്ടത്. ഇവിടുത്തെ 'മരുതൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം' ഈ വിശ്വാസത്തെ ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്ന ഒന്നാണ്.
2. അഗ്രഹാരങ്ങളുടെ രൂപീകരണവും തമിഴ് ബ്രാഹ്മണ കുടിയേറ്റവും
കുഴൽമന്ദത്തിന്റെ സാമൂഹിക ചരിത്രത്തിൽ ഏറ്റവും നിർണായകമായത് ഏകദേശം 300-ലേറെ വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് നടന്ന തമിഴ് ബ്രാഹ്മണരുടെ (കേരള അയ്യർ) കുടിയേറ്റമാണ്.
ഒരുകാലത്ത് ഈ പ്രദേശത്തെ പ്രശസ്തമായ അഴകൊത്ത മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ഉൾപ്പെടെയുള്ളവ 'പാണിയൂർമനയ്ക്കൽ' നമ്പൂതിരിമാരുടെ ഊരാൺമയിലായിരുന്നു (അധികാരത്തിൽ). എന്നാൽ അന്നത്തെ പാലക്കാട് രാജാവുമായി ഉണ്ടായ ചില തർക്കങ്ങളെ തുടർന്ന് ഈ നമ്പൂതിരി കുടുംബങ്ങൾ കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയുടെ സഹായത്തോടെ മലപ്പുറം ഭാഗത്തേക്ക് മാറിത്താമസിച്ചു.
ഇതിൽ പ്രകോപിതനായ പാലക്കാട് രാജാവ്, പ്രദേശത്ത് വൈദിക കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാനും ജനവാസത്തിനുമായി തമിഴ്നാട്ടിലെ തഞ്ചാവൂരിൽ നിന്നും ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളെ ഇങ്ങോട്ട് ക്ഷണിച്ചുവരുത്തി. അവർക്കായി നിർമ്മിച്ചു നൽകിയതാണ് ഇന്നത്തെ കുഴൽമന്ദം അഗ്രഹാരം (പഴയ പേര്: കുന്നേക്കാട്).
ലക്ഷ്മിനാരായണ സ്വാമി ക്ഷേത്രം, വിശ്വേശ്വര ക്ഷേത്രം, മഹാഗണപതി ക്ഷേത്രം എന്നിവ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വളർന്ന ഈ അഗ്രഹാരം പിന്നീട് വലിയ വേദപണ്ഡിതന്മാരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും കർണാടക സംഗീതജ്ഞരുടെയും കേന്ദ്രമായി മാറി. കന്നിമാസത്തിലെ നവരാത്രി-ഉറിയടി ഉത്സവവും രഥോത്സവവും ഇവിടുത്തെ വലിയ സാംസ്കാരിക അടയാളങ്ങളാണ്.
3. മൈസൂർ അധിനിവേശവും ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ കാലിച്ചന്തയും
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഹൈദരലിയുടെയും ടിപ്പു സുൽത്താന്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ നടന്ന മൈസൂർ പടയോട്ടം പാലക്കാടൻ അതിർത്തികളെയാകെ ഉലച്ചു.
കുഴൽമന്ദം ചരിത്രത്തിന്റെ ഭാഗമായ ചന്തപ്പുരയിലെ കാലിച്ചന്തയ്ക്ക് ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടവുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. സുൽത്താന്റെ കുതിരപ്പടയ്ക്കും സൈന്യത്തിനും ആവശ്യമായ മൃഗങ്ങളെ കൈമാറിയിരുന്ന ഇടമാണ് പിൽക്കാലത്ത് വലിയൊരു കന്നുകാലി-പച്ചക്കറി ചന്തയായി മാറിയത്.
ഇന്നും എല്ലാ ശനിയാഴ്ചകളിലും തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നും കേരളത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും ആളുകൾ എത്തുന്ന ഈ ചന്ത മലബാറിലെ തന്നെ ഏറ്റവും വലിയ കന്നുകാലി ചന്തകളിലൊന്നാണ്. യുദ്ധകാലത്ത് തകർക്കപ്പെട്ട പല പ്രദേശങ്ങളും പിൽക്കാലത്ത് കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിമാരുടെ മേൽനോട്ടത്തിലാണ് പുനരുദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത്.
4. കാർഷിക മാറ്റങ്ങളും ഭൂനിയമവും
വിശാലമായ നെൽവയലുകളാൽ (പാലക്കാടൻ പാടശേഖരങ്ങൾ) സമൃദ്ധമായിരുന്നു കുഴൽമന്ദം. പഴയകാലത്ത് വലിയ ജന്മഗൃഹങ്ങളും 'ഇല്ലത്തു കളങ്ങളും' കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു ഇവിടുത്തെ കാർഷിക വ്യവസ്ഥിതി നിന്നിരുന്നത്.
എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ കേരളത്തിൽ നടപ്പിലാക്കപ്പെട്ട ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം (Land Reforms Act) കുഴൽമന്ദത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക അടിത്തറയെ മാറ്റിമറിച്ചു. ജന്മികളിൽ നിന്നും ഭൂമി യഥാർത്ഥ കർഷകരിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
ഭൂമി നഷ്ടപ്പെട്ടതോടെ പരമ്പരാഗതമായി അവിടെ കഴിഞ്ഞിരുന്ന അഗ്രഹാരവാസികളായ വലിയൊരു വിഭാഗം ജനങ്ങൾ ഉപജീവനത്തിനായി ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ നഗരങ്ങളിലേക്കും വിദേശങ്ങളിലേക്കും കുടിയേറാൻ നിർബന്ധിതരായി.
5. ആധുനിക ഭരണചരിത്രത്തിലേക്ക്
സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരം പഞ്ചായത്ത് രാജ് സംവിധാനം നിലവിൽ വന്നതോടെ കുഴൽമന്ദം 1, കുഴൽമന്ദം 2 എന്നീ റവന്യൂ വില്ലേജുകളെ സംയോജിപ്പിച്ച് 'കുഴൽമന്ദം ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്' രൂപീകരിച്ചു.
വിദ്യാഭ്യാസ രംഗത്ത് വലിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിക്കൊണ്ട് 1934-ൽ ജി.എച്ച്.എസ് കുഴൽമന്ദം സ്കൂളും 1951-ൽ അഗ്രഹാരം ബ്രാഹ്മണസഭയുടെ കീഴിൽ യു.ജെ.ബി സ്കൂളും സ്ഥാപിതമായി.
501 മണിക്കൂർ തുടർച്ചയായി മൃദംഗം വായിച്ച് ഗിന്നസ് റെക്കോർഡ് നേടിയ പ്രശസ്ത മൃദംഗ വിദ്വാൻ കുഴൽമന്ദം രാമകൃഷ്ണൻ ജനിച്ചതും വളർന്നതും ഇവിടുത്തെ സാംസ്കാരിക മണ്ണിലാണ്.
പഴയകാല രാജഭരണത്തിന്റെയും കുടിയേറ്റങ്ങളുടെയും കാർഷിക സംസ്കാരത്തിന്റെയും കഥകൾ പറയുന്ന കുഴൽമന്ദം, ഇന്ന് ദേശീയപാത 544-ന്റെ (NH 544) അരികിലായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പാലക്കാട്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വാണിജ്യ-ഭരണ കേന്ദ്രമാണ്.